封面新闻记者 刘可欣 图片源自三星堆博物馆官微
皇冠现金7月27日,三星堆博物馆新馆开馆试运行。别具匠心的场馆吸引了世界的目光,文物将如何入驻新馆,留给观者极大期待。
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\n\t\t\t\t\t\t\t青铜面具\n\t\t\t\t\t\t\t
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人们总喜欢津津乐道三星堆遗址出土的器物。商代青铜戴冠纵目面具将《华阳国志》中“蜀侯蚕丛,其目纵,始称王,死作石棺石撑,国人从之,故俗以石棺为纵目人家也”的记载,化为具象的存在。青铜通天神树上的九只神鸟,或许又印证了《山海经》中的“十日神话”。人们关注青铜立人像手中的秘密,又追寻青铜祭坛所传递的信息,试图从其中探寻古蜀文明的传奇与特别。
皇冠体育代理如果只强调三星堆文化的独特性,无疑是一叶障目。三星堆文化具有的连续性、统一性,也不容小觑。
实际上,只要顺着古蜀人留下的线索细细分析,便能看到古蜀文明并非从天而降、无中生有。中国考古学会成员,四川省考古学会首任会长,四川大学博物馆馆长、杰出教授霍巍告诉封面新闻记者,往前回溯,三星堆文化曾经受到中原文化的影响;再往后望,它消融在了更大的、统一的、以中原文明体系为特征的文化圈里。
这一切都说明了,三星堆文化不仅不是孤立的,它更是在与其他文化交流的过程中,成为中华文明的重要一脉,也是中华文明形成过程的见证者。
早期三星堆文化或与二里头有交流
要了解三星堆文化受到了哪些文化的影响,首先要明确一点:三星堆祭祀坑的年代并没有覆盖到完整的三星堆文化时期。根据碳十四测定年代数据,三星堆祭祀坑出土的青铜器物,存在时期大致从商代末期延续到西周初年。而三星堆文化则是更广泛的概念。
欧博在线平台\n\t\t\t\t\t\t\t出土于二号祭祀坑的铜戴冠纵目面具\n\t\t\t\t\t\t\t
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三星堆文化从距今4500年前,也就是其存在的早期,一直延续到晚期,也就是祭祀坑存在的年代,甚至可能再长一些。虽然现在关于三星堆文化早期的材料较少,但可以确定的是,在三星堆文化的整个发展期间,它并非是孤立的。“它在不同发展阶段,与不同时期的周边文化都有交流。”霍巍教授说道。
“三星堆一期文化的时间,与成都平原的宝墩遗址、德阳的桂园桥遗址时间差不多。目前这段时期出土的文物较少。它大致能够与三星堆青铜文明时代分为两段。”霍巍教授介绍,仓包包祭祀坑出土、镶嵌绿松石的青铜牌饰就是早期三星堆文化青铜时代的器物之一。
仓包包小城位于三星堆遗址的东北部,仓包包祭祀坑则位于仓包包城墙中部内侧。出土于这里的铜牌饰上镶嵌了数个绿松石。因为它的造型与中原地区、西北地区的铜牌饰有相似之处,曾引起学界的讨论。
欧洲杯足球赛今日赛事虽然目前对于该铜牌饰究竟是受到了哪种文化的影响,学界尚不统一。但诸多学者已经达成了共识,该铜牌饰的确受到了其他地区文化的影响。对此,霍巍教授认为:“铜牌饰与二里头青铜牌饰有相似特征,可以与二里头遗址出土的镶嵌绿松石牌饰作比较。我们认为,从二里头时期开始,中原文化已经有可能从西北方向的陕西宝鸡、城固一带传入三星堆,并产生了影响。”
青铜器印证与中原文化的联系
与中原文化的联系,在三星堆文化晚期形成的八个祭祀坑内,得到了更明显、确切的印证。
\n\t\t\t\t\t\t\t仓包包祭祀坑出土铜牌饰\n\t\t\t\t\t\t\t
《周礼》中有记载:“辨六尊之名物,以待祭祀宾客。”“凡祭祀社壝,用大罍。”尊与罍,是中原文明典型的礼器。自第一次发掘以来,三星堆遗址出土了不止一件与尊、罍相似的青铜器。出土于1号祭祀坑的2件圆尊,2号祭祀坑的8件圆尊,以及最新一批发掘出的青铜大口尊、腹部饰有饕餮纹的圆口方尊等,都是三星堆文化与中原文化交流的证据。而其他青铜器的顶尊、背罍的造型,更像是古蜀人对于“尊”的认识和阐释。
爱心皇冠客服“三星堆人显然知道这是礼器,他们也将它作为祭祀的重器来使用。”不同的是,古蜀先民在这些礼器中,融入了自己的信仰与想象,制造出了不同造型的青铜器。2号祭祀坑的铜喇叭座顶尊跪坐人像和青铜四羊四鸟罍、3号祭祀坑铜顶尊跪坐人像、8号祭祀坑的顶尊蛇身铜人像、青铜神坛上的背罍青铜人像等等,都昭示了它们与中原礼器中的青铜尊、青铜罍器型的相似与不同。
霍巍教授介绍道,三星堆出土的青铜器的形制、纹饰,同样印证了与中原文明有着密切的联系。青铜器上的云雷纹、夔龙纹、兽面纹、回纹、勾云纹等等纹饰,也是中原文明青铜器的典型纹饰。
沙巴轮盘皇冠,您随时随地下注各种体育赛事。除了能够体现与中原文明交流的青铜器外,三星堆同样出土了具有独特性的青铜器物,例如青铜神树、青铜祭坛、青铜人头像、青铜大立人等等。这些青铜器属于三星堆独有的青铜文化体系,包含了古蜀先民的观念意识、祭祀的神话传统等。
除此之外,霍巍教授还指出,三星堆青铜器的技术体系,也与殷墟出土的青铜器有可比之处。例如,三星堆青铜器的铸造中使用的高放射性同位素铅,同样的技术只在中国青铜器制造的部分地区出现,比方说殷墟遗址,以及陕西、长江中游的一些地区。“这并非偶然。”
三星堆文化独立发展
并与中原青铜文明交流密切
“巴蜀地区的古蜀先民吸收了来自中原文明、周边长江流域荆楚地带的很多文明成就,再与自身的观念、审美意识、技术体系融为一体,创造出了具有独特传统的三星堆青铜器。”霍巍教授这样看待三星堆遗址出土的青铜器。
\n\t\t\t\t\t\t\t出土于二号祭祀坑的铜圆罍\n\t\t\t\t\t\t\t
而关于当时三星堆文化如何与中原文化交流,霍巍教授做出了如下的推测:“可能是黄河流域地区以殷墟为代表的中原文明,通过长江中游地区传播到了长江上游地区。也有学者认为北方也存在一条传播通道,比如通过今天的陕西传入四川,这也是商周时期的重要传播通道。所以三星堆文化从南北两个方向,都能受到中原文化的影响。”霍巍教授说,虽然不知道彼时三星堆人使用的是什么交通工具,但是陆路和水路都已开通,文化的交流具备了可能性。
既然三星堆文化已经具有了与殷商文明,尤其是商代晚期中原地区的青铜文明进行密切交流的能力,那应当如何认识三星堆文化?霍巍教授概括:“三星堆文化是独立发展的,它具有自己的文化传承体系和风格。但同时,它又吸纳了大量包括中原地区、长江中游地区在内的文化因素,受到中原文化强烈的影响。最终亚新电子游戏,三星堆文化在经历了自身发展的高峰后,于战国秦汉时期,消融在了更大的、统一的、以中原文明体系为特征的文化圈里。”